ИСКУССТВО ЭВРИТМИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ КАК ЭЛЕМЕНТ

ИСКУССТВО ЭВРИТМИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ
КАК ЭЛЕМЕНТ ОЗДОРОВЛЕНИЯ
В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ
© Грачева М.А.
Самарская областная государственная академия Наяновой, г. Самара
Здоровье человека подразумевает гармоничное развитие тела, души
и разума. Искусство оздоровительного движения – эвритмия – cвязано
с особенностями формирования звуков речи и голоса и переложения их
в «жест», исполняемый руками или всем телом. Через выполнение эвритмических жестов текст поэтического произведения становится «видимым» через исполнителя. Невидимая речь приобретает при этом художественное выражение в пространстве и окрашивается чувством и
пластикой исполнителя. Работая над произведением в группе или в
одиночку, исполнитель – ребенок или взрослый – развивает в себе лучшие качества творческой личности, умеющей правильно ориентироваться в ситуации и здоровым образом взаимодействовать со своим окружением.
Ключевые слова: эвритмия, звуки речи, жест, движение.
Здоровье человека и здоровьесберегающие технологии в образовательном процессе обращают на себя в настоящее время все больше внимания.
Это связано с тем, что в последние десятилетия количество здоровых детей на
выходе из школы значительно сократилось (по некоторым данным до 3-8 %),
в то время как около 90 % имеют отклонения в состоянии физического и
психического здоровья.
Понятие «здоровье» как атрибут человеческой культуры включает в себя триединство тела, души и разума (духа), что также означает совокупность культуры физической (способности сознательного управления своим
телом), культуры психической (сознательного управления чувствами, ощущениями, эмоциями) и культуры интеллектуальной (способности сознательно управлять своими мыслями). Искусство эвритмического движения
соединяет в себе и способствует полноценному гармоническому развитию
всех трех составляющих единства человека.
Эвритмия – очень молодое искусство. Оно появилось в начале XX века,
время поисков новых возможностей в искусстве выразительного движения.
В переводе с греческого языка «Эвритмия» – это «прекрасный ритм, прекрасное движение» [4]. Как искусство движения, эвритмия основана на закономерностях речи и музыки и воплощает их в видимой, образной форме.
На заре своего рождения эвритмия была включена в программу, прежде
всего как художественный элемент, как новое искусство, которое пришло из

Старший научный сотрудник лаборатории культуры здоровья и качества жизни.
132
ПСИХОЛОГИЯ И ПЕДАГОГИКА: МЕТОДИКА И ПРОБЛЕМЫ
жизни и, следовательно, должно присутствовать и в школе. А также как противовес внешним движениям, которые присутствуют в гимнастике. С помощью внешних гимнастических упражнений учащийся вводится в пространство, а посредством эвритмии ему предоставляется возможность выражения себя во внешнем движении. Задача эвритмии в школе и в детском
саду заключается в том, чтобы помочь нормальному развитию ребенка в
соответствии с его жизненными и возрастными этапами. Эвритмия охватывает тело ребенка через одушевленное движение и, таким образом, включает душевное начало в гармоническое отношение с физическим. Штейнер Р.
разработал специальные педагогические формы и упражнения, в том числе
с медными палочками и медными или деревянными шариками и дал рекомендации, как эти упражнения определенным образом благотворно действуют на детей и молодых людей. И хотя, в этих разработках и в работах
Р. Штейнера есть очень определенные указания по проведению урока и подбору художественного материала в зависимости от возраста детей и программы
школы, все же, основную роль в построении урока эвритмии играет личность
педагога, его творческая фантазия и интуиция, основанные на глубоко прочувствованном понимании сущности эвритмии, знании этапов развития ребенка и
обостренном чувстве особенностей конкретных детей, стоящих перед ним.
Эвритмия – искусство движения, основанное на закономерностях речи
(речевая эвритмия) и музыки (музыкальная эвритмия).
Речь – это действительно универсальное выразительное средство души
(личности) человека. Посредством речи в человеке открывается самое сокровенное, самое внутреннее, самое индивидуальное. Новорожденный ребенок начинает общение с окружающими «произнося» сначала только гласные звуки, на которых, как известно, основывается возможность пения. «В
глубокой древности существовали языки, звучавшие подобно пению, и сопровождавшиеся движением рук и ног. Если же словам нужно было придать
культовую окраску, им сопутствовал своего рода танец» (Р. Штайнер) [1]. В
речи принимало участие все тело; исходящие из гортани звуки или слова
сопровождались жестами, и это воспринималось совершенно естественно.
Сегодня жестикуляцию как «помощника» в речи еще можно наблюдать у
некоторых темпераментных народов или эмоционально настроенных людей. В художественном отношении жесты рук, например, могут значительно
превосходить в выразительности саму речь.
В современном языке цивилизаций, по словам немецкого философа и
исследователя в области языка Р. Штайнера «… слишком много условного,
конвенциального; она приспособлена быть языком научного познания, средством информирования; она утратила свойственную ей когда-то душевную
силу» [2]. Искусство движения – эвритмия – призвано, в том числе, вернуть
речи ее первоначальный духовный импульс, превращая его в пластику движения и делая видимым глазу.
Теория и методика обучения и воспитания
133
Как известно, звуки речи формируются при прохождении воздуха через
гортань и органы речи, которые делятся условно на активные (мягкое небо,
язык, губы) и пассивные (твердое небо, зубы). В момент образования звука
положение активных органов речи таково, что каждому звуку соответствует
единственно возможная комбинация органов речи (если не принимать во
внимание индивидуальные возможности говорящего). При этом выдыхаемый воздух имеет определенную воздушную форму, невидимую для глаза,
но образуемую так называемый «воздушный жест», который можно сделать
видимым посредством движений рук или всего тела. Так возникает зримая
речь, наполненная внутренним переживанием исполнителя, оживляющая
пространство и вдохновенно воздействующая на зрителя. Первоначально
речь родилась из всего существа человека, из комплекса ощущений и переживаний, связанных с конкретной ситуацией. Если рассматривать произношение гласных звуков в связи с возникающим при этом внутренним образом, например «А» или «О», то можно ощутить, что звук «А» имеет душевное движение, направленное изнутри наружу, тогда как «О», напротив, ограничивает распространение звука, закругляет его и возвращает к себе. Звук
«А» связан таким образом с радостью, удивлением и пр., тогда как «О» – с
окружением, любовью, покровительством. О звуке «И» можно сказать, что
он стремится к самоутверждению, активности, провозглашению чего – либо, в то время как «Е» имеет характер отстраняющий, противопоставляющий,
закрывающий индивида. Речевые ударения, приходящиеся на гласные звуки,
артикуляция, обороты речи, построение фраз всегда показывают, что переживается в данный момент в душу человека, в его внутренней инстанции.
Согласные звуки, в отличие от гласных не имеют протяженности, не поются, а, напротив, хорошо сформированы и закончены. Они скорее воспроизводят звуки, пришедшие из внешнего мира: движение воды, шуршание
листьев, треск сучьев в огне, завывание ветра, звуки животных и птиц и прочее. Согласные создают пластическую основу в речи для того, что должно
быть высказано или выражено.
Таким образом, все звуки речи могут быть выражены через жесты рук и
тела, в основе которых лежат «воздушные жесты», сформированные в речевых органах при их произношении. Через богатство жестов можно истинно
«вжиться» в слово, соединиться с его характером, сущностью и значением.
Также как и единичный звук, в эвритмии, посредством жестов настроения,
например, радости, печали, торжества, гнева, можно выразить целые фразы –
все богатство поэтического произведения. Степень выразительности зависит здесь также и от полноты переживания и внутреннего соединения с текстом исполнителя. «Эвритмия поистине столь же естественным путем исходит из человеческой организации, как посредством самой природы исходит
из нее речь» (Р. Штайнер) [3].
Звуки речи, дополненные движением имеют терапевтическое значение
как для здорового так и для ослабленного организма. Выполняя особые
134
ПСИХОЛОГИЯ И ПЕДАГОГИКА: МЕТОДИКА И ПРОБЛЕМЫ
комбинации звуковых жестов можно корректировать процессы организма,
непосредственно влияя на его жизненные силы.
Через эвритмические упражнения движение тела соединяется с его чувством и мыслью. Движение становится осознанным. Эвритмия помогает
человеку проявить свои глубоко личностные особенности, преодолеть страх
и неуверенность, осознать себя как неповторимую индивидуальность.
В рамках рассмотрения природосообразности личности ребенка Р. Штайнер отмечает: «… Если внешние изменения в облике растущего ребенка поддаются наблюдению, то душевная жизнь со всем ее богатством и мимолетностью впечатлений более сложна и скрыта. Вместе с тем именно в этой
области лежат основы успешности обучения. Здесь находится и сфера интересов ребенка, и волевые усилия, которые он совершает, чтобы достигнуть
желаемого».
Эвритмические движения оказывают помощь ребенку в самовыражении. Посредством искусства на основе художественного образа дети учатся
проявлять собственную индивидуальность, понимают, что каждый человек
неповторим.
На занятиях эвритмией используются стихотворные ритмы (ямб, хорей,
анапест, дактиль, и т.д.) на стихи различных поэтов. Ритмы воспроизводятся
в движении через шаг, либо сопровождаются жестами рук. Возможно использование мячиков или палочек. Упражнения выполняются как индивидуально, так и совместно с другими участниками. Важным аспектом является взаимодействие рук и ног, что развивает координацию движений. Используя различные ритмы, можно оказывать успокаивающее или активизирующее действие.
Также обязательным и важным элементом эвритмических упражнений
является тренировка дыхания. Но речь здесь идѐт не только о вдохе или выдохе посредством лѐгких (хотя и этот процесс может постепенно улучшиться), но о двух полярных движениях, выраженных в нас, таких как сжатие и
расширение, концентрация и расслабление, тяжесть и лѐгкость, замкнутость
и ощущение выпрямленности и т.д.
При эвритмическом движении в пространстве возникают невидимые
формы. Любая произвольная или геометрическая форма несѐт в себе определѐнное качество и динамику. Осознать это мы можем, совершая движение
по форме в пространстве. Это действует укрепляюще на организм в целом, а
также развивает волю, чувства и мышление. Формы могут выполняться индивидуально и совместно с другими участниками процесса.
Среди личностных качеств творческой личности, способствующих проявлению субъектности и творческих способностей у окружающих можно
отметить личностную и эмоциональную заразительность, спонтанность и
естественность, любознательность, выносливость, логичность, доброту, активность (живость), энергичность, ум и интуицию, оригинальность, умение
Теория и методика обучения и воспитания
135
ценить каждый момент времени, общения и творчества. Из практических
действий наиболее ярко проявляются: эффект незавершенности, эмоциональная поддержка, поощрение, сотрудничество, неадаптивность, обратная
связь, интерес к процессу, гибкость, подтверждение уникальности каждого,
поощрение, взаимодействие на уровне сотрудничества и равенства, яркая выразительная жестикуляция, требовательность, настойчивость. Подобные действия в совокупности выступают как необходимые в субъект-субъектном
взаимодействии и соответствуют требованиям развивающего взаимодействия.
Поскольку этот способ воздействия на человека посредством движения
обращѐн и на тело, и на душу, и на дух, то он влияет на внутреннее существо человека интенсивнее, чем все другие виды двигательной терапии.
В психолого-педагогической науке неоднократно отмечалось то, что
сейчас, в условиях стремительно нарастающей информации, особое значение приобретает развитие и активизация творческих способностей. Действительно, в любой деятельности становится особо важным не просто усвоить определенную сумму знаний, а выбрать наиболее значимые из них, суметь применить их при решении самых различных вопросов.
Исследования творческих способностей стали расширяться во второй
половине XX века. В это время были выявлены психологические составляющие творческой деятельности: гибкость ума; систематичность и последовательность мышления; диалектичность; готовность к риску и ответственности за принятое решение.
Эвритмия обращается к творческим способностям человека, когда он
художественным образом выражает духовное содержание поэзии или музыки и при этом взаимодействует с другими людьми посредством движения.
Мы развиваем творческие способности ребенка выразительными художественными средствами с помощью искусства движения, но при этом обращаемся и к моральной сущности человека – ребенок находится в социуме среди других детей и взрослых. Его движения должны созидать, создавать атмосферу доброжелательности и свободы, в которой каждому ребенку будет
легко найти способ самовыражения. Ребенок учится замечать других людей,
их неповторимость, их мнения и желания.
Таким образом, эвритмия в школе является предметом с большими возможностями эстетического, гармонизирующего и развивающего воздействия.
Список литературы:
1. Искусство эвритмии. – М.: Парсифаль, 1996. – 208 с.
2. Штайнер Р. Эвритмия как видимая речь. – Киев: Наири, 2012. – 336 с.
3 Штайнер Р., Штайнер фон Сиверс М. Формирование речи и драматическое искусство. – Одесса: Изд. Бартенево 2009. – 336 с.
4. Дубах-Донат А.М. Основные элементы эвритмии: рукопись / А.М. Дубах-Донат. – М.: Библиотека Российского Антропософского общества, 1998. –
284 с.