Тема 12x

Тема 12: Философия человека.
«Царство свободы начинается в действительности лишь там, где
прекращается работа, диктуемая нуждой и внешней целесообразностью,
следовательно, по природе вещей оно лежит по ту сторону сферы собственно
материального производства»
К. Маркс
«Начало всего… есть благоразумие… От благоразумия произошли все
остальные добродетели; оно учит, что нельзя жить приятно, не живя разумно,
нравственно и справедливо, и наоборот, нельзя жить разумно, нравственно и
справедливо, не живя приятно»
Эпикур
Когда кто-то спросил Конфуция: «Правильно ли отвечать добром на
зло?» – он ответил: «Как можно отвечать добром? На зло отвечают
справедливостью. На добро отвечают добром»
Конфуций «Беседы и высказывания»
«Моральные качества выдающейся личности имеют, возможно,
большее значение для данного поколения и всего хода истории, чем чисто
интеллектуальные достижения. Последние зависят от величия характера в
значительно большей степени, чем это принято считать».
А. Энштейн
«Каждый хочет быть лучше окружающего мира и считает себя лучше
его. Тот, кто на самом деле лучше, лишь выражает этот мир лучше других»
Г.В.Ф. Гегель.
Фирдоуси писал:
В цепи человек стал последним звеном,
И лучшее все воплощается в нем,
Как тополь, вознесся он гордой главой,
Умом одаренный и речью благой,
Вместилище духа и разума он,
И мир бессловесный ему подчинен.
У. Шекспир устами Гамлета говорит:
"Что за мастерское создание - человек! Как благороден разумом! Как
беспределен в своих способностях, обличиях и движениях! Как точен и
чудесен в действии! Как он похож на ангела глубоким постижением! Как он
похож на некоего Бога! Краса вселенной! Венец всего живущего!"
В общем-то вы правы, - сказал Гете, - поэтому, вероятно, и считается,
что растительный мир страны влияет на душевный склад ее обитателей. И
конечно, тот, кто всю жизнь живет среди могучих, суровых дубов,
становится иным человеком, чем тот, кто ежедневно прогуливается в
прозрачных березовых рощах. Надо только помнить, что не все люди столь
чувствительны, как мы с вами, и что они крепко стоят на ногах, не давая
внешним впечатлениям возобладать над ними. Мы знаем точно, что помимо
врожденных и расовых свойств характер народа складывается в прямой
зависимости от почвы и климата, от пищи и занятий. Надо также помнить,
что первобытные племена в большинстве случаев селились на землях,
которые нравились им, т.е. где сама местность гармонировала с врожденным
характером племени" (Эккерман И.П. Разговоры с Гете. М., 1981. С. 301-302
"Я составляю необходимое звено великой цепи, которая протянулась в
вечность от первого человека до полного самосознания человечества, все, что
было среди людей великого, благородного и мудрого, - все благодетели рода
человеческого, чьи имена вписаны в историю, и те, кто остался в ней
неизвестным, - все они работали на меня, я - урожай от семян, ими
посеянных, я вступаю на землю, ими обжитую, иду по их стопам. И меня
охватывает желание продолжить начатое ими дело, сделать счастливее и
мудрее наш общий братский род".
Фихте И.Г. Избранные сочинения. М., 1961. Т. 1. С. 31.
"Только в характере индивидуум приобретает свою постоянную
определенность" [1].
Гегелъ Г.В.Ф. Сочинения. М., 1956. Т. III. С. 76.
Как писал в своей повести "Невский проспект" Н.В. Гоголь, "...человек
такое дивное существо, что никогда не можно исчислить вдруг всех его
достоинств, и чем более в него всматриваешься, тем более является новых
особенностей, и описание их было бы бесконечно". А по словам Н.А.
Бердяева, "...личность человеческая более таинственна, чем мир", ее тайна
"никому не известна до конца".
Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1990. С. 8.