Пореформенные поколения российской молодёжи

Пореформенные поколения российской молодёжи
Лежнина Ю.П., Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
[email protected]
Каждый исторический период за счёт соответствующих ему реалий формирует своё
поколение граждан: молодежь как та часть населения, которая проходит активную вторичную
социализацию, на том или ином этапе развития общества, наиболее интенсивно впитывает в
себя складывающиеся в этих условиях нормы и ценности. Последние 20 лет, на протяжении
которых в России проводились реформы в социальной, экономической и политической
сферах, привели к формированию новых, уже пореформенных поколений, которые будут
влиять на направление дальнейшего развития страны, диктуя нормы и правила, которые
определят дальнейшую социальную динамику. Так какая же она, современная российская
молодежь? Как реформы последних десятилетий повлияли на эту группу населения?
Молодёжь сегодня – самая успешная часть населения по ее самооценкам; и чем младше
молодёжная когорта, тем более позитивно её представители оценивают своё положение.
Молодые россияне (особенно в возрасте до 25 лет) лучше остальных возрастных групп
характеризуют различные сферы своей жизни: от отношений в семье до уровня личной
безопасности. И если для самой молодой группы россиян подобный оптимизм в оценке
ситуации оправдан тем, что в значительной степени ее представители пользуются как своими
ресурсами, так и ресурсами своих родителей, то наиболее благополучное среди всех
остальных россиян положение молодёжи в возрасте 26–35 лет несколько противоречит
основным принципам индивидуальных жизненных циклов. Однако в случае нашей страны это
скорее не странность, а закономерность, описывающая то, что пореформенные поколения
лучше встраиваются в современное социально-экономическое пространство по сравнению с
теми, кто прошёл основные этапы формирования собственной личности в советский период.
Если сравнивать сегодняшнюю молодежь в возрасте 18-25 лет с аналогичной
возрастной когортой в 2001 году, то стоит отметить, что 10 лет назад молодые россияне чаще,
чем сегодня, давали высокие оценки нематериальным аспектам своей жизни – возможности
реализовать себя в профессии и получить знания и информацию, которые им необходимы,
отношениям в семье, месту, региону, в котором они живут. Всё же, что касается материальных
сторон, 10 лет назад реже, чем сегодня оценивалось ими «хорошо». Это означает, что за
последнее десятилетие улучшились возможности реализации материальных потребностей
молодых россиян, однако сокращаются возможности достижения состояния внутренней
удовлетворенности своим положением (в первую очередь, в сфере самореализации), и это,
скорее не динамика восприятия молодежью сложившейся ситуации, а изменение самой
ситуации. Подобное положение вещей требует вмешательства на уровне социальной
политики, т.к. по большей части затрагивает те сферы социальной жизни, которые не
регулируются на индивидуальном уровне: институт образования, рынок труда, региональная
политика. Однако на уровне общего улучшения оценок того, как в целом складывается жизнь,
и материального благополучия молодого поколения, что была направлена государственная
1
социальная политика последних лет, эти проблемы пока не формулируются, а само социальнопсихологическое состояние молодежи значительно лучше, чем у остального населения.
Однако при кажущейся общей благополучности положение сегодняшней
молодежи, безусловно, лучше, чем у остального населения, но имеет риски нарастании
неудовлетверенности, которые пока не носят яркого проявления и даже не фиксируются
осознанно самой молодежью. Так, в 2001 году молодое поколение реже, чем в 2011, отмечало,
что так дальше жить нельзя (17 и 27%) и при этом, пусть и большинство (52%), но
значительно меньшее, чем сегодня (63%), их чувствовало надежную поддержку близких и
родных. В этих условиях желание перестрелять всех взяточников и спекулянтов, из-за
которых жизнь в стране стала такой, какова она сейчас возникало у них гораздо реже – только
11% молодежи до 25 лет говорили, что испытывали его часто (29% в 2011 году).
В целом молодые россияне более позитивно и оптимистично смотрят на жизнь,
дают оценку различным её аспектам, включая основные социальные риски, через призму своей
системы норм и ценностей. Например, молодежь и старшее поколение по-разному смотрят на
результаты проводившихся в стране на протяжении последних 20 лет реформ.
Все поколения россиян, говоря о положительных результатах реформ, отмечают, что
наиболее значимые из них для всего общества – насыщение рынка товарами (50–54%),
свобода выезда за рубеж (30–40%) и возможность зарабатывать без ограничений (24–31%). В
число ключевых плюсов реформ для молодёжи до 25 лет вошло, в отличие от других
возрастных групп, сближение российского образа жизни с образом жизни экономически
развитых стран (24%), а для молодёжи 26–35 лет и остального населения – усиление роли
церкви в обществе (23–25%). При этом в 2001 году молодежь до 25 лет говорила о таких
плюсах как свобода слова и мысли в числе трех приоритетных выигрышей (31%) наряду с
насыщением рынка товарами и свободой выезда за рубеж, а также об укреплении частной
собственности (26%), многопартийности (26%) и только потом о возможности зарабатывать
без ограничений (24%) и о сближении российского образа жизни с образом жизни развитых
стран. Т.е. современное молодое поколение в меньше степени озабочено идеями общественных
изменений и ориентировано сугубо на собственные выгоды. При этом оценка достижений
периода реформ лично для респондентов, а не для общества в целом, даёт несколько иной
набор плюсов в разных возрастных группах: представители обоих поколений молодёжи
значительно чаще, чем остальное население, отмечают важность для себя лично
появившихся возможностей в части реализации потребностей в самовыражении, карьере,
яркой и содержательной жизни, а соответственно персонально предъявляют запрос на
соответствующие возможности. Оценивая негативные результаты реформ, молодые
россияне чаще отмечают возникшие угрозы физического насилия, а остальные возрастные
группы – моральной деградации общества. Так, оценки потерь и достижений периода реформ
различными поколениями россиян свидетельствуют о том, что, во-первых, молодёжь имеет
несколько отличные от остального населения приоритеты в части жизненных
потребностей, например, больше ценит возможности самовыражения, а во-вторых,
2
россияне в возрасте до 35 лет дифференцированы относительно сформировавшихся у них
норм и дают оценку ситуации через призму этих норм
Представители российской молодёжи ориентированы на достижения в абсолютно
различных сферах. Особый максимализм демонстрируют при этом самые молодые россияне.
С учетом жизненных устремлений на достижение успехов в тех или иных сферах можно
выделить три группы молодежи: «обывателей», «карьеристов» и «максималистов»1.
«Обыватели» (19% молодежи до 25 лет и 33% молодежи 26-35 лет) – это та часть
молодежи, которая ориентирована2 на достижение успеха при создании семьи, воспитании
детей, планирует жить не хуже других, иметь надежных друзей и честно прожить жизнь.
«Карьеристы» (35% молодежи до 25 лет и 40% молодежи 26-35 лет) помимо свойственных
«обывателям» жизненных устремлений планируют получить хорошее образование,
престижную работу, заниматься любимым делом, иметь интересную работу, сделать карьеру,
а также побывать в разных странах мира и иметь отдельную квартиру.
46% россиян 18-25 лет и 27% россиян 26-35 лет – «максималисты» и помимо
ориентаций, свойственных «максималистам», они хотят иметь собственный бизнес, быть
богатыми, попасть в определенный круг людей и при этом иметь много свободного времени.
Так, притязания российском молодежи неоднородны и имеют ориентацию как минимум (1)
на спокойную жизнь, (2) достижения в работе и (3) интегральный высокий статус на разных
социальных полях. При этом молодежь младшей когорты более амбициозна и практически в
половине случаев входит в число «максималистов», в то время как молодежь старшей
когорты – практически равномерно представлена во всех трех группах.
Стоит отметить, что группа «максималистов» наиболее (а «обывателей» -- наименее)
благополучна: лучше оценивают свою жизнь в целом, чаще говорят о том, что их жизнь в
ближайшие 2-3 года улучшится и дают оценку «хорошо» своему положению в различных
сферах, выше оценивают свое текущее социальное на 10-членной шкале и имеют более
высокие желаемые позиции.
«Максималисты» при этом не просто достаточно успешны по сравнению с другими
группами молодежи, они достаточно комфортно чувствуют себя в сложившихся сегодня
условиях – практически половина из них (49%) оценивает ситуацию в стране как нормальную,
в то время как для двух других групп этот показатель чуть более четверти. При этом
«максималисты» наиболее мобильны и адаптивны: чаще готовы сменить место жительства
ради интересной работы, уехать за рубеж. Поэтому именно «максималистов» можно назвать
наиболее приспособленными к жизни в современной России.
Но каковы же при этом ценности и нормы, на которые молодые россияне опираются
при формулировании и реализации жизненных планов?
Говоря о ценностных ориентирах российской молодёжи, стоит отметить, что она лишь
отчасти разделяет свойственные остальному населению установки. Среди общих норм для
всех групп населения – значимость свободы в противовес материальному благополучию,
Группы выделены при помощи кластерного анализа на переменных, демонстрирующих жизненные
устремления.
2
Добилась или планирует добиться.
1
3
ориентация на равенство возможностей в противовес равенству условий жизни и ценность
интересной работы в противовес простой максимизации доходов от неё. При этом другие
нормы заметно варьируют по своей распространённости в зависимости от возраста. Так, с его
увеличением растёт доля приверженцев таких ценностей, как следование привычному,
принятому большинством в ущерб инициативности; материального благополучия в ущерб
свободе; приспосабливания к ситуации вместо активного отстаивания своих интересов;
подчинения обстоятельствам, а не опоры на собственные силы. Причиной этого является, в
том числе, видимо и наращивание социального опыта и усвоение практик с наилучшим
соотношением издержек/выгод в российских реалиях, когда борьба со сложившейся системой
общественных отношений чревата серьёзными проблемами.
Стоит отметить, что сегодняшняя молодежь до 25 лет по сравнению с аналогичной
группой в 2001 году не демонстрирует большей приверженности установкам на
индивидуализм, инициативу, равенство возможностей, запрос на интересную работу и т.д. и
при этом 10 лет назад молодежь реже заявляла о своих прагматических интересах: реже
говорила о главенстве материальных интересов в противовес свободе (23 и 28%
соответственно) и чаще отмечала значимость душевной гармонии в противовес наличию
власти (87 и 77% соответственно). Таким образом, современная молодежь осваивает, в
первую очередь, те нормы, которые могут принести осязаемые выгоды.
На фоне этого особого внимания требует вопрос сохранения моральных принципов у
современной молодёжи, ведь, как было показано выше, снижение морали среди населения –
одна из наиболее значимых потерь 20-летнего периода реформирования, по мнению старших
поколений, но не самой молодёжи. Означает ли это, что традиционные нормы российской
культуры, по крайней мере, в сфере морали и нравственности, постепенно начинают
размываться в сознании молодых поколений россиян?
Большинство молодёжи (59% в возрасте 18–25 и 52% – 26–35 лет) считает, что
современный мир жесток, а значит, для того чтобы добиться успеха в жизни, иногда
приходится переступать через моральные принципы и нормы. При этом для старшего
поколения типично (63%) противоположное суждение: лучше не добиться успеха в жизни, но
не переступить через свои моральные нормы и принципы. Поскольку практически четверть
молодёжи до 25 лет отмечает, что человек должен стремиться к власти и возможности
оказывать влияние на других, тенденция возможного дальнейшего ослабления моральных
норм выглядит достаточно пугающей.
Исследователями уже фиксировался факт того, что нравственный облик современной
молодежи страдает [Гурова, 2000] и даже по самооценкам молодежь не отличается
порядочностью [Вишневский, Шапко, 2000], а с течением времени молодые люди становятся
менее категоричными и нейтрально относятся к негативным и в целом социально осуждаемым
практикам [Скриптунова, Морозова, 2002]. Судя по данным 2011 года самой приемлемой из
таких практик для россиян, в том числе и молодых, является практика сознательного обмана
кого-то для достижения своих целей. При этом среди молодежи ее распространение
существенно выше, чем среди старшего поколения: из молодых россиян её противниками
4
являются лишь чуть более трети (табл. 15.4), а прибегали к ней – 41–45% молодёжи (и 27%
россиян старше 35 лет). Не являются противниками дачи взяток более половины россиян в
возрасте до 36 лет, и 18–22% представителей разных возрастных когорт признают, что сами
давали взятки. Уклонялись от уплаты налогов 7-9% россиян из всех возрастных групп.
Таким образом, молодые россияне активно включены в поле неправовых и социально
не одобряемых взаимодействий, а их толерантность к таким практикам действительно выше,
чем у тех, кто старше 35 лет. При этом российская молодёжь достаточно негативно относится
в массе своей лишь к употреблению наркотиков, хотя и в этом отношении толерантность её к
соответствующей практике существенно выше, чем в группе старше 35 лет. При этом обман
ради наживы практически считается в среде молодёжи нормой. Однако данная ситуация
является нормой не только сегодняшнего дня, но и последнего десятилетия.
Стоит отметить, что за последние 10 лет молодежь практически не стала более или
менее правопослушной3: в 2001 году 49% россиян до 25 лет прибегали к обману ради
достижения корыстных целей, 20% -- давали взятки, 12% -- уклонялись от уплаты налогов,
несколько больше, чем сегодня употребляли наркотики (17%). Более того сегодняшняя
молодежь даже менее толерантная к социально неодобряемым и неправовым практикам (см.
табл.1), особенно к таким как уклонение от налогов и использование сексуальных связей для
достижения корыстных целей, чем это было 10 лет назад. Возможно, сегодня молодежь видит
больше возможностей в правовых механизмах достижения успеха.
Таблица 1
Доля противников соответствующих практик
в различных возрастных группах, 2001 и 2011 гг. %
Сознательно обманывать кого-то
для достижения своих целей
Употреблять наркотики
Давать взятки
Уклоняться от налогов
Использовать сексуальные связи
для достижения корыстных целей
2001
Молодёжь
до 26 лет
Молодёжь
до 25 лет
2011
Молодёжь
25–35 лет
Остальное
население
34
39
38
56
80
50
48
85
54
66
88
57
70
95
65
73
56
74
74
87
Наиболее толерантно к обману ради достижения какой-то выгоды относится молодёжь
до 35 лет из крупных городов (мегаполисов и областных центров) – только 28% из них
говорили о том, что являются противниками этой практики, в то время как для молодёжи
районных центров и сельской местности эти показатели были равны 39% и 47%
соответственно. Блокатором данного типа асоциальной активности, по всей вероятности,
являются более тесные связи между людьми в относительно мелких населённых пунктах,
большая жёсткость в них социального контроля. Аналогична ситуация со взятками,
Тенденция слабого, но роста доли законопослушных представителей молодежи уже фиксировалась, см.
[Горшков, Шереги, 2010].
3
5
противниками которых выступают менее половины молодёжи крупных городов (49%, в то
время как для районных центров и сельской местности эти показатели равны 55% и 53%
соответственно).
Стоит отметить, что «карьеристы» реже представителей других групп прибегают и
чаще всего являются противниками неправовых и социально неодобряемых практик любого
типа. Видимо, с одной стороны, цена включения в социально неодобряемые действия для
«карьеристов» особенно высока, а, с другой стороны, они обладают иными механизмами
достижения собственных целей. «Максималисты» несколько более толерантны, чем
«обыватели» к неодобряемым практикам: например, менее половины представителей этой
группы являются противниками сознательного обмана ради достижения своих целей. В то же
самое время «обыватели» чаще «максималистов» сами прибегают к практикам такого типа.
Неудивительно, что в условиях такого выборочного правового послушания идея
укрепления России как правового государства кажется идеей, способной вдохновить людей,
сплотить их во имя общей цели, только трети молодёжи (32–35% при 40% среди
представителей остального населения). Итак, исследование фиксирует нарастающее
давление социальной среды, причём не в лучшую сторону, на формирование этических
установок вступающих в сознательную жизнь новых поколений. Ситуация изменится только
тогда, когда молодёжь почувствует благотворность приверженности общепризнанных
моральным ценностям для реализации успешных в сегодняшних условиях практик.
Пока же наиболее продуктивным является поведение группы «максималистов»,
которые не являются наиболее морально ориентированными: они реже остальных групп
выбирают спокойную совесть в противовес доступу к власти – в 74% случаев, в то время как
для «обывателей» и «карьеристов» этот показатель равен 83 и 84% соответственно», а также в
64% случаев говорят, что мир жесток и для того, чтобы добиться успеха, иногда приходится
переступать через моральные принципы и нормы (47 и 52% соответственно для «обывателей»
и «карьеристов»). Однако «максималисты» из числа молодежи наиболее ярко, по сравнению с
другими группами, демонстрируют наличие большинства ценностей модернизированных
обществ: стремление к индивидуальности, выбор равенства возможностей, а не доходов,
внутренний локус-контроль, одобрение конкуренции, одобрение частной собственности и др.,
они чаще считают, что Россия должна жить по тем же правилам, что и современные западные
общества.
Подводя итоги, стоит сказать, что условия социализации современной молодежи
способствовали тому, чтобы сегодня она могла относительно успешно занять свое место в
системе социально-экономических отношений. Освоение молодежью складывавшихся и
трансформировавшихся на протяжении последних 20 лет социальных норм привело к
формированию поколений россиян, которые существенно отличаются от остального
населения. При наличии общего «ценностного консенсуса» различных поколений
(существующем несмотря на некоторые возрастные особенности тех или иных групп, в
частности традиционные для молодежи оптимизм и амбициозность) пореформенная молодежь
в существенно меньшей степени демонстрирует конформистские жизненные установки.
Поэтому в прошедших за последние 20 лет реформах она видит больше плюсов, чем остальное
6
население, и главные из этих плюсов для нее – появление возможностей для самовыражения и
построения карьеры. Однако за последние 10 лет эти возможности постепенно пропадают, что
означает острую нехватку механизмов социальной политики, позволяющих удовлетворять
данный запрос населения. Поэтому работа для молодежи сегодня делится на работу как
«любимое дело» и работу как «карьеру» (чего не наблюдалось 10 лет назад), т.к. молодежи не
всегда доступны профессиональные позиции, позволяющие сочетать в себе два этих аспекта.
Честолюбивые ориентации за последние 10 лет также усложнились и распались на стремление
к материальным благам и инструментам решения своих проблем в виде социальных сетей.
Постоянными остаются лишь «вечные ценности», связанные с частной жизнью молодых
россиян. В целом же стоит отметить, что процесс взросления несколько приземляет и
упрощает систему жизненных приоритетов молодого населения.
Молодежь сегодня крайне индивидуалистична и прагматична по сравнению со
старшими поколениями: придерживается ориентации на собственные выгоды, готова «идти по
головам» ради достижения своих целей. Однако среди нее можно выделить три
принципиально различных типа согласно их достижительным устремлениям: «обывателей»,
«карьеристов» и «максималистов». Наиболее приспособленными и экономически успешными
в современной России являются «максималисты», которые, с одной стороны, ориентированы
на достижение успехов в максимально возможном количестве сфер, включая создание
собственного бизнеса, накопление богатства, попадание в определенный социальный круг, а с
другой стороны, в большей степени по сравнению с остальными группами молодежи
разделяют ценности и установки модернизированных обществ. При этом «максималисты»
отличаются толерантностью к неправовым и асоциальным практикам, связанным в первую
очередь с корыстными интересами, готовностью действовать в ущерб другим ради
собственной выгоды, а наиболее конформными в этом плане установками обладают
«карьеристы». Таким образом, среди молодежи экономически оправданные в современной
России практики не сопряжены с приверженностью общепризнанным моральным нормам. Это
особенно опасно в условиях того, что крайне амбициозная российская молодежь солидарна с
остальным населением в повышенных ожиданиях государственного участия в социальноэкономической жизни страны, что свидетельствует об объективной невозможности
обеспечения собственной жизни без поддержки государства даже среди молодых.
Таким образом, система жизненных ориентаций пореформенных поколений молодежи,
безусловно, в большей степени, чем ориентации старших поколений, соответствует нормам
современных обществ. Однако специфика ценностных установок и совокупности норм,
складывающихся в молодежной среде, свидетельствует о необходимости активизации
государственной молодежной политики.
Список литературы:
Гурова Р.Г. Современная молодежь: социальные ценности и нравственные ориентации //
Педагогика. 2000. №1.
Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Студент 90-х – социокультурная динамика // Социологические
исследования, 2000, №12.
Скриптунова Е.А., Морозов А.А. О предпочтениях городской молодежи (заметки об
исследовании) // Социологические исследования, 2002, №1.
7
см. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. – Второе
издание, дополненное и исправленное – М.: Институт социологии РАН, 2010.
8