Инновационный проект. Православное воспитание детей

advertisement
ИННОВАЦИОННЫЙ ПРОЕКТ
«АПРОБАЦИЯ ФОРМ И МЕТОДОВ ПРАВОСЛАВНОГО
ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА»
муниципального дошкольного образовательного учреждения
центра развития – детский сад «Калинка» г. Волгодонска
Актуальность проблемы
Актуальность выбора данной темы обусловлена выступлением
Президента РФ Д.А. Медведева на совещании по вопросам преподавания в
школах основ православной культуры и этики (21.07.09)
В настоящее время между государственными институтами и
религиозными организациями формируются отношения партнерства в
вопросах духовного, нравственного и культурного воспитания, просвещения
и образования молодежи.
Актуальность проблемы связана с тем, что в современном мире человек
живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников
сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера.
В современном обществе наблюдается смещение акцентов в развитии
маленьких детей в сторону ранней интеллектуализации, в то время как
природные закономерности свидетельствуют о том, что возраст от рождения
до 8 лет – это сенситивный период для формирования сенсорной,
эмоциональной и нравственных сфер. Именно этот возраст нельзя
пропустить для становления представлений о добре и зле, о нравственных
эталонах и нравственных нормах поведения и взаимоотношений, именно
детские дошкольные учреждения являются одним из резервов духовного
возрождения страны, восстановления её многолетних православных
традиций.
Важность введения основ православной культуры в детском саду
вызвана необходимостью обеспечения преемственности дошкольного и
общего образования, т.к. с 2012 г. во всех школах России будет введен новый
курс дисциплины «Основы православной культуры и этики».
Цель:
Создание
организационно-методических
условий,
обеспечивающих приобщение детей старшего дошкольного возраста к
духовно-нравственным ценностям в рамках апробации содержания
программ, направленных на ознакомление с основами православной
культуры.
Учитывая возрастные особенности детей дошкольного возраста, мнение
родителей в качестве приоритетных, мы выделили следующие задачи:
Задачи:
1. Формирование
первоначальных
представлений
о
духовнонравственных ценностях (семья, любовь, добро, совесть, верность и
др.);
2. Формирование первоначальных представлений о духовном мире,
знакомство с основными религиозными понятиями, элементарными
сведениями из Священной истории;
3. Первоначальное ознакомление детей с Заповедями Божьими как
основой нравственной жизни человека;
4. Интеграция духовно-нравственного содержания в повседневной жизни
детского сада, во все виды детской деятельности.
5. Содействие освоению социальных навыков и норм поведения,
налаживанию коммуникаций с взрослыми и сверстниками на основе
совместной деятельности и взаимной помощи;
6. Оказание помощи семье в формировании ценностной сферы личности
ребенка на основе приобщения к традициям православной духовной
культуры, традиционному укладу жизни;
7. Содействие
формированию
навыков
доброжелательного
и
добродетельного поведения, способности к сопереживанию, сорадости,
проявлению этих чувств.
Новизна:
1. Приобщение к традициям родной православной культуры.
2. Создание условий для религиозного обучения в рамках
государственной системы образования.
3. Создание программы по православной культуре для детей
дошкольного возраста.
Этапы и сроки реализации инновационного проекта
Наименование этапов и мероприятий
Этап I
Сроки
выполнения
Диагностическо-проектировочный
Цель: Определение основных направлений работы
Задачи:
1. Изучить мнение родителей, педагогов.
2. Изучить теоретические и практические
наработки по избранной теме.
Сентябрь –
декабрь 2009 г.
3. Создание инициативной группы для
разработки Проекта.
4. Планирование
работы
инициативной
группы и разработка Проекта.
Прогнозируемые результаты.
 Разработка проекта
Этап II Организационный
Цель:
создание условий для осуществления
инновационной деятельности в рамках реализации проекта
по внедрению основ православной культуры.
Задачи:
1. Обеспечить нормативно-правовую базу
проекта.
2. Обучить
воспитателей
на
курсах
повышения квалификации.
3. Разработать программу инновационной
работы.
4. Заключить договоры с социальными
партнерами о совместной деятельности.
5. Разработать учебный план, расписание
занятий.
6. Обеспечить
программно-методическое
сопровождение.
7. Разработать методические рекомендации
для педагогов и родителей.
8. Выявить затруднения педагогов.
Прогнозируемый результат:
 Пакет нормативно-правовых документов;
 Методические рекомендации.
Этап III
Декабрь 2009 –
май 2010
Практический
Цель: Апробация и экспериментальная проверка
основных идей проекта в контексте личностноориентированного подхода.
Задачи:
1. Разработать и апробировать
организационно-структурную модель
взаимодействия педагогов по внедрению
основ православной культуры.
2. Осуществить развитие профессиональных
компетенций педагогов, осуществляемых
работу по данному направлению.
Май 2010 –
май 2011
3. Разработать календарно-тематический
план, технологию реализации содержания
программы Потаповской О.М. «Подарок к
празднику».
4. Открыть семейный клуб.
5. Апробация вариативных форм работы с
детьми (занятия, кружок, праздники,
развлечения и др.).
6. Разработка дидактических игр, пособий.
7. Подбор демонстрационного материала
Прогнозируемый результат:
 научно-методическое
сопровождение
апробации
и
внедрения
программы
(методические
разработки,
методические
рекомендации,
перспективно-тематический
план);
 разработка перспективно-тематического
планирования деятельности всех исполнителей
проекта;
 разработка методических рекомендаций;
 коррекция нарушений в поведении детей;
 создание клуба для родителей.
Этап IY Обобщающий
Цель: Подведение итогов инновационной работы по
внедрению и апробированию программы
Задачи:
1. Проанализировать результаты,
деятельности творческой группы по
реализации инновационного проекта.
2. Дать оценку эффективности и
целесообразности реализации программы.
3. Определить приоритетные формы работы с
детьми и родителями.
Прогнозируемый результат:
 Обобщенные
результаты
реализации
разработанных методических рекомендаций;
 Аналитическая справка;
 Анализ результатов, полученных в ходе
проекта:
- достижений – что сделано;
- трудностей как возможностей, что можно
Май 2012
было сделать;
- анализ процесса – между фактическим и
необходимым;
 Распространение опыта среди ДОУ города в
целях
реализации
преемственности
с
общеобразовательными учреждениями по
обучению основ православной культуры (к
2012 г.)
Условия проведения инновационного проекта:
 научно-методическое и педагогическое обеспечение;
 организация деятельности служб ДОУ в рамках реализуемого проекта;
 социальное партнерство (храм, ЮФУ, учреждения культуры, родители,
образовательные учреждения).
Работа служб в рамках реализуемого проекта:
Методическая служба обеспечивает:
 координацию планирования работы;
 отслеживание нагрузки на детей;
 координацию деятельности специалистов в ДОУ;
 координацию взаимодействия с социальными партнерами;
 подготовку методического обеспечения;
 разработку
перспективно-тематического
планирования,
методических разработок; отбор методов и приемов;
 подготовку материалов по результатам деятельности;
 организацию обмена опытом;
 ведение отчетной документации.
Психологическая служба обеспечивает:
 сопровождение детей;
 выявление и коррекцию внутреннего психологического
состояния ребенка (уровень тревожности, агрессивности,
наличие и отсутствие страхов, другие личностные проблемы);
 организация психологической помощи по запросам родителей;
 составление психологических экспериментальных заключений.
Педагогическая служба обеспечивает:
 координирование нагрузки на детей
 подбор и изготовление дидактических
демонстрационного материала, литературы;
 осуществление работы с детьми по программе.
игр,
пособий,
Участники реализации инновационного проекта:
 дети;
 педагоги;
 родители;
 социум.
Способы реализации:
Дети:
 занятия, в том числе интегративные;
 использование пословиц, поговорок;
 чтение произведений, рассматривание иллюстраций;
 экскурсии, посещение храма с дальнейшей беседой;
 создание игровых и проблемных ситуаций;
 знакомство с Азбукой Мира
 практическая художественная деятельность;
 просмотры видеофильмов;
 рассматривание икон, репродукций, картин художников;
 прослушивание аудиозаписей песнопений;
 дидактические, настольно-печатные игры;
 праздники и развлечения;
 обыгрывание и драматизация сюжетов;
 выставки детских работ, участие в конкурсах.
В процессе работы у детей будут формироваться представления о
важных духовно-нравственных ценностях и их антиподах, личное отношение
к ним. Готовясь к самостоятельному выбору дети смогут оценить тот или
иной поступок, гармонично взаимодействовать с окружающим миром.
Каждое занятие предполагает обращение к литературному и
зрительному ряду, играм; практической деятельности и обыгрыванию
ситуаций.
Предполагаемая структура занятия:
Цель 1 –ой части - создание атмосферы доброжелательности, доверия,
любви.
Формы: пожелания и благодарения, приветствия, игры-шутки.
Во второй части главной целью становится осмысление того или иного
нравственного понятия, обогащение социального опыта. В этой части
занятия детей будут знакомить с историями, сказками, притчами. Этот
процесс будет сопровождаться демонстрацией иллюстраций, слайдов,
репродукций, звучанием музыки.
Затем будут задаваться вопросы для обсуждения.
В 3-ей части занятия: игры, разыгрывание этюдов, ситуаций, сценок.
В 4-ой части занятия: практическая изобразительная деятельность
(поделки, рисунки).
Структура занятия обусловлена возрастными, психологическими и
физиологическими особенностями детей дошкольного возраста.
В рамках реализации проекта предполагается тесное общение педагога,
ведущего занятия, с другими специалистами, работающими с детьми. Это
необходимо с целью
сохранения
преемственности
воспитательнообразовательных и коррекционных мероприятий по отношению к каждому
ребенку и детской группы в целом.
Большую роль в воспитании детей играет воспитатель. Он должен сам
проникнуться этой проблемой, идеей. И от того, как выглядит педагог в
глазах детей, насколько он глубоко владеет вопросом, в значительной мере
будет зависеть и результативность.
Работа с педагогами:
 консультации;
 семинары;
 изготовление пособий, атрибутов;
 подбор иллюстративного материала;
 разработка перспективно-тематического планирования.
Работа с родителями:
 совместные праздники и развлечения;
 конкурсы;
 родительские собрания;
 день открытых дверей;
 устные журналы;
 работа семейного клуба.
Работа с социумом:
 взаимодействие с храмом Петра и Павла;
 сотрудничество с библиотекой храма Петра и Павла;
 взаимодействие с краеведческим музеем;
 взаимодействие с Епархией (конкурсы, Димитриевские чтения);
Принципы реализуемого проекта:
 социальное партнерство ДОУ и храма;
 учет мнения родителей;
 добровольность участия родителей и педагогов в работе по
реализации проекта;
 систематичность;
 комплексность, взаимосвязь с занятиями по развитию речи,
ознакомлению
с
окружающим
миром,
музыкальному
воспитанию,
изобразительной
деятельности,
игровой
деятельности.
Прогнозируемые результаты:
1. Снижение нарушений в поведении детей, улучшение дружеских
отношений в коллективе;
2. Положительное отношение к духовно-православным ценностям
всех участников образовательного процесса.
3. Желание детей поступать в соответствии с духовнонравственными ценностями, готовность к самостоятельному
выбору, оценке того или иного поступка.
4. Укрепление института
семьи, возрождение духовнонравственных традиций семейного воспитания детей, изменения
отношения родителей к духовно-нравственному воспитанию как
важному средству формирования личности ребенка;
5. Соединение православных традиций.
Предложения по возможному распространению инициативы:
 проведение обучающих семинаров и других форм работы;
 внедрение методических разработок в ДОУ города;
 опыт работы по данной проблеме может распространяться в ДОУ
города.
 выставки детских работ, участие в конкурсах.
Средства контроля, критерии и методы оценки результативности.
Критерии:
 включенность родителей в деятельность;
 изменение взаимоотношений участников педагогического
процесса;
 сформированность у детей первоначальных представлений о
духовном мире;
 освоение социальных навыков и норм поведения, совместная
деятельность и взаимопомощь.
Прежде чем начать знакомить дошкольников с православием, мы
провели опрос среди родителей, хотят ли они, чтобы их ребенок изучал
основы Православной культуры в ДОУ. Мы разработали анкеты для
родителей. Цель опроса: выявить осведомленность родителей по данной
теме, а также выяснить существует ли социальный запрос родителей, дети
которых посещают наш детский сад, на введение изучения основ
православной культуры в образовательной и кружковой деятельности.
В рамках изучения социального заказа на внедрение основ
православной культуры мы провели анкетирование родителей, в котором
приняли участие 160 человек: разного возраста, разного семейного
положения, разного социального статуса. Было выявлено существование
интереса у разных поколений к духовно-нравственным традициям.
На вопрос: Что вы считаете главной целью духовно-нравственного
развития ребенка?
29,8% - считают развитие общего интеллекта;
42,9% - считают культуру поведения;
24,5% - считают развитие творческих способностей;
30,7% – приобщение к культурным национальным традициям.
На вопрос: Личное отношение к вопросам веры?
55% – соблюдают религиозные традиции;
8,7% – верят в сверестественные силы;
0% – убежденные атеисты;
26,3%– нет четкой позиции;
10% – не знают.
На вопрос:
Согласны ли вы с утверждением, что в России
наблюдается рост правонарушений и преступности – ответили «Да» 94,7%
На вопрос: Согласны ли вы, что в условиях продолжающегося
обострения социально-экономических и нравственных проблем только
традиционные религиозные, исторические и национально-культурные
ценности народа могут стать спасительным источником выздоровления и
духовного развития нашего общества – ответили «Да» 83 %.
На вопрос: Хотели бы вы, чтобы ваш ребенок познакомился с
основами православной культуры, духовно-нравственными ценностями в
ДОУ – ответили «Да» 82,4%
Результаты анализа анкет родителей показали:
 родители имеют скудный запас знаний по данной теме;
 проявляют активный интерес к данному вопросу;
 готовы оказать помощь в создании условий по внедрению основ
православной культуры.
Исследование результатов педагогов показало:
 положительное отношение к проведению курса основ
православной культуры – 90 %;
 готовы пройти курсы повышения квалификации по предмету
основы православной культуры - 40%;
 хотели бы вести занятия по основам православной культуры
ОПК в ДОУ – 33%.
На вопрос: Как вы думаете, для чего нужно в дошкольном возрасте
изучать основы православной культуры?
Ответы распределились следующим образом:
 культурологический – 42 % (чтобы узнать культуру России,
культуру своего народа; чтобы узнать о других важных
праздниках; чтобы узнать об иконах, храмах);
 религиозный – 37 % (чтобы знать правила поведения в храме;
чтобы узнать про Иисуса Христа; чтобы узнать, как Бог сотворил
мир; чтобы узнать о своих ангелах-хранителях);
 эстетический – 21 % (чтобы знать правила поведения, быть
воспитанным, терпеливым; чтобы уметь справляться со своими
чувствами; чтобы воспитывать в себе лучшие качества смирение,
покаяние, милосердие).
Для детей 6-7 лет вопросы были составлены с учетом возрастных
особенностей дошкольников. Вопросы носили закрытый индивидуальный
характер, что позволяло выразить свое собственное мнение, выбрав
предлагаемый ответ.
На вопрос: Во что вы верите?
24% - я верю в Ангела;
14%– я верю в сказку;
8% – я верю в волшебство;
18% – я верю в солнышко;
36% – я верю в радость, добро.
На вопрос: Что нужно человеку, чтобы быть счастливым?
Из предложенных вариантов дети, родители и педагоги выбрали
следующие качества
Вопрос
Дети
Родители
Педагоги
Доброта
1
2
1
Любовь
2
1
2
Ум
3
3
3
Трудолюбие
4
4
4
Красота
5
5
6
Богатство
6
7
4
Сила
7
6
5
Как видно из таблицы, показатели свидетельствуют о формировании
ценностных ориентиров в системе общечеловеческих ценностей (на первом
месте у детей и у взрослых стоят: доброта, любовь).
Исследования показали, что большая часть родителей считают себя
православными; что наша культура, традиции и образ жизни всегда
неразрывно был связан с Православием.
Считают, что независимо от своего вероисповедания мы должны
знакомить детей с основами православной культуры и нравственными
ценностями.
Всем известно, что наше современное общество очень больно
нравственно: дети не почитают своих родителей, родители не понимают
своих детей. Мы хорошо знаем, что профилактика легче лечения. Но мало
кто из взрослых принимает этот принцип на практике. Зачастую забота
родителей, педагогов сводится к заботе о физическом здоровье ребенка и
мало кто заботится о психическом, душевном состоянии детей. По мнению
психологов уже в возрасте шести лет дети начинают руководствоваться
определенными нравственными нормами, давать оценку своим поступкам и
поведению других. У детей формируются достаточно устойчивые
представления, способность к нравственной саморегуляции. Источниками
моральных представлений являются взрослые. Нравственные нормы
поведения становятся привычными приобретают устойчивость. У детей
дошкольного возраста формируются личностные качества, связанные с
отношениями к людям. Это - рефлексия, эмпатия.
В детском саду проводилась диагностика:
 Эмоционально-волевой сферы;
 Адаптивности детей к детскому саду;
 Анкетирование родителей
 Составление социального портрета семьи
Из общего количества обследованных детей было выявлено 28 с
нарушением эмоционально-волевой сферы.
 агрессивных – 16%;
 импульсивных – 16%;
 тревожных – 68 %;
Причины:
 не полная семья
 злоупотребление алкоголем одного из родителей;
 грубое отношение к детям со стороны родителей;
 низкая педагогическая и психологическая
родителей.
грамотность
Учитывая результаты диагностики, анкетирования, социального
опроса, индивидуальных запросов родителей, педагогов мы предположили,
что если не только заниматься с детьми на коррекционных занятиях, но и
внимательно относиться к развитию сознания ребенка, знакомить с
нравственными понятиями «что такое хорошо», «что такое плохо»,
формировать первоначальные представления о духовно-нравственных
ценностях (семья, любовь, добро, совесть), первоначальные представления о
духовном мире, элементарные сведения о Священной истории, то у ребенка
произойдет духовное возрастание, появятся духовные ценности и
агрессивных, тревожных, импульсивных детей станет меньше.
Учитывая, что в дошкольном возрасте игра является ведущим видом
деятельности считаю, что при ознакомлении детей с основами православной
культуры необходимо широко использовать игры на развитие эмпатии, на
умение выражать свои эмоции, направленные на сплочение коллектива..
Используя игровые ситуации, определенные сюжеты, в ходе игры можно
формировать моральные и социальные чувства дошкольников. Необходимое
условие для этого – моделирование взаимоотношений, в которых
проявляются гуманные чувства. Необходимо использовать любые моменты
в играх, общении для формирования в характере, уме, душе, сердце ребенка
доброту, послушание, скромность, внимание, дружелюбие и самое главное –
любовь.
Свойственная
детям
дошкольного
возраста
эмоциональная
отзывчивость, любознательность и вместе с тем способность овладевать
определенными теоретическими знаниями делает детский сад тем важным
звеном, в котором возможно наиболее успешно реализуются поставленные
задачи. Детям старшего дошкольного возраста присуще уникальное единство
знаний и переживаний, которое позволяет одновременно знакомить с новым
материалом и осуществлять нравственное воспитание.
В работе по нравственному воспитанию необходима помощь со
стороны родителей, так как наибольшим авторитетом для детей, все - таки
являются они.
Download